工业设计与传统文化，工业设计与传统文化的关系

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于工业设计与传统文化的问题，于是小编就整理了1个相关介绍工业设计与传统文化的解答，让我们一起看看吧。

在提高文化自信方面，传统文化与西方文化相比有哪些优势？

这问题提得还是很有价值很有意义的。不说出中华文化比较西方文化的优势凭什么文化自信呢？是不是？

中华文化比较西方文化有什么优势呢？

第一，在文化根基上更深厚，在终极问题的解决方面，中华文化不取令人迷妄的天国神灵宗教形态，而是以比较理性的道徳文化形态解决。中华文化在人文始祖圣皇伏羲那里就确立下修真理性反其天真的路径。中间经炎黄、尧舜发展，到春秋时代形成道家、儒家两大道徳修养体系。这一文化根基比之西亚和泰西的一神教要有理性而深刻。西方由于宗教有迷信色彩，又非常霸道，所以，在西方历史上曾经打压了一切所谓异教文化，到中世纪更是死气沉沉，一切理性文化的光辉都被压制了，导致“基督教的中世纪什么也没有留下”（恩格斯语）。而中国在汉代尊儒以后，有道教发展，有佛教传入，发展到唐宋已经是三教并存，互相磨荡。也使隋唐发展了中古的东方文化，使宋明发展了近代萌发性的文化，文明发展有持续性和不间断性。

第二，中国文化不仅讲道徳修养，而且，有易学演示天道地道人道。易理象数体现在天文、历法、地理、命理、军事等诸多方面。这就使人可以在学习易文化时不仅有实用价值，更是可以思考参悟道徳性命。这与西方宗教文化只能信神、唱颂诗、听牧师讲经文比，要有深度，又有数理精度，落实具体。

第三，中国文化中医学不仅养生、治病，而且，体现天人关系，体现天道。而西方医学只就人体研究疾病。

笫四，中国文化以一种文字为载体，发展了几千年。西方文化则一个民族一种文字，他们不同民族发展的文化凑在一起才能叫个西方文化。那么，以汉字为载体的思想、文学、艺术、科技等各方面文化自然非常深厚而丰富。

第五，中国文化对万物的研究和认知，思维方法探求路径更全面，形成的学科体系与西方有很大差异，这其中也就包涵科学。以西方为主的探究事物思维和路径主要是经验理性，而中国传统文化中讲为学日益、为道日损，讲德性之知、闻见之知，西方的认识探究方法只相当于中国的为学部分或闻见部分。西方以有局限的思维探究科学，自然形成的认识有由表层逐步探索和积累的性质。所以，学西方近代发展的学科总感到没探索到根柢。

地域差别反映的文化各自代表地域主体，隨着交流頻密，相互会產生一些影响，但各自的发展都会顺着各自的特点发展，相互沒有替代可能。同理，中華文化代表的是属于自已民族的文化，为此他的发展也会按照自已的特性去发展，几千年的传统文化早已深植中國社會，成了民族的基因，所以传承和发揚传统文化是中華民族的必由之路。

环顾周遭，现实生活中有多少是传统文化？当然，如果从广义上说，衣食住行也是属于文化范畴。而从狭义上说，所谓文化就是人类的精神活动。修齐治平，不忘初心，与自然和谐相处等等皆属于儒释道的传统文化，而歌功颂德与口诛笔伐，风花雪月与筚路蓝缕又究竟是属于传统文化还是西方文化？所谓文化自信又是建立在什么基础之上？

历史说，催生人民当家作主的文化充满自信。

中华文化的实质是和平共处、团结互助、发光发热、无私奉献的家国情怀。围绕这个道理，可谓百花齐放百家争鸣。

儒家强调，建立等级礼制制度，鼓励积极向上。

道家强调，道法自然、负阴抱阳，无为而治，鼓励包容自然。

法家强调，以法治为中心，鼓励依法治国理政，尊重个体发展。

佛家强调，以因果关系循环规律为依据，鼓励人性去恶从善。

……

直到中国出了毛泽东，主席认为:“我们的目标，是想造成一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼，那样一种政治局面，以利于社会主义革命和社会主义建设，较易于克服困难，较快地建设我国的现代工业和现代农业，党和国家较为巩固，较为能够经受风险。”

这是中华文化的实质，而西方文化的实质是:从肉体上消灭异教徒。

从中西方文化的不同上看，东风必将压倒西风，引领人类社会和谐发展。

到此，以上就是小编对于工业设计与传统文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于工业设计与传统文化的1点解答对大家有用。